史威登堡神学著作

天堂与地狱 #89

89.首先,我需要说

89.首先,我需要说明何为对应。整个自然界,无论总体还是细节,皆对应于灵界。因此,凡产生于灵界而在自然界之物就被称为对应。必须知道的是,自然界产生于灵界,并从灵界持续存在,正如结果与其有效原因的关系。自然界是指在太阳之下所摊开并从这太阳接受热和光的一切事物;靠这个源头持续存在的一切事物都属于自然界。但灵界就是天堂;众天堂中的一切事物都属于灵界。

属天的奥秘 #6889

6889.出埃及记3

6889.出埃及记3:16-20.你去招聚以色列的长老,对他们说,耶和华你们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,向我显现,说,我实在眷顾了你们,眷顾你们在埃及的遭遇。我也说,我要使你们从埃及的困苦中上来,往迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地去,就是到流奶与蜜之地。他们必听你的声音,你和以色列的长老,要去见埃及王,对他说,耶和华希伯来人的神遇见了我们,现在求你容我们往旷野去,走三天的路程,为要祭祀耶和华我们的神。我知道若不用大力的手,埃及王不容你们去。我必伸手在埃及中间,用我一切的奇事,击打埃及,然后他才放你们离去。
  “你去招聚以色列的长老”表属灵教会中的聪明人。“对他们说”表教导。“耶和华你们祖宗的神”表古教会的神。“向我显现”表祂的出现。“就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神”表神性本身和主的神性人身。“说,我实在眷顾了你们”表祂降临到那些属于属灵教会的人那里。“眷顾你们在埃及的遭遇”表征服他们的努力。“我也说,我要使你们从埃及的困苦中上来”表从虚假记忆知识侵扰中的提升和解救。“往迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地去”表那些陷入邪恶和虚假的人所占据的天堂区域。“就是到流奶与蜜之地”表那里充满喜悦和快乐。“他们必听你的声音”表顺从。“你和以色列的长老,要去见埃及王”表与那些陷入虚假并进行侵扰的人交流。“对他说”表流注。“耶和华希伯来人的神遇见了我们”表主在教会中的神性,以及祂的吩咐。“现在求你容我们往旷野去,走三天的路程”表在一种完全远离虚假状态下的真理的生活,尽管它在一种模糊的状态下被引导。“为要祭祀耶和华我们的神”表因此对主的敬拜。“我知道”表预见。“埃及王不容你们去”表虚假会进行反对。“若不用大力的手”表那些属于属灵教会的人能力不够强大,不会战胜他们。“我必伸手”表来自神性的能力。“用我一切的奇事,击打埃及”表神性能力反对虚假所采取的手段。“在埃及中间”表会对他们产生直接影响的。“然后他才放你们离去”表对他们(即那些陷入虚假之人)的驱使,以及(对那些处于真理之人的)解救。
  

属天的奥秘 #7096

7096.“容以色列

7096.“容以色列人去呢”表他们要停止(侵扰他们)。这从“容去”的含义清楚可知,“容去”是指停止(参看7092节),也就是说,停止侵扰此处由“以色列”所表示的那些属于属灵教会的人。“以色列人”表示那些属于属灵教会的人(参看6426节)。
  

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